汉代我国开始出现盆景，魏晋南北朝时期为植物盆景的形式初期，而植物盆景的发展则始于唐代。

　　唐代(618-907)是我国封建社会中期的兴盛时代，其政治、经济、文化都比以前有了更高的成就和发展，并表现出一定的时代特色。唐代疆域的辽阔和对外的影响，远远超过以往任何一个封建王朝。它与邻近各国建立了密切的政治、经济、文化的联系。封建文化也比过去有更大的成就。在这种历史文化背景下，中国园林的发展相应地达到了全盛的局面，花木栽培与盆景艺术的发展时期也已来临(图1)。

　　通过研究绘画与文献史料可以得知，盆景已开始在唐代宫廷和民间流行，与植物盆景相关的名称有“盆池”。盆池有两种含义：一是指庭园中类似盆口大小的小水池;二是指埋盆于地，在盆中盛水，或种水生植物，或放养小型水生动物而形成的庭园摆饰品。后者即属盆景范畴。唐代诗人遗留有多首颂咏盆池诗篇，可见当时庭园中摆饰盆池之风非常盛行。据研究，盆池主要有下列类型：

　　2.盆池中放养或自生鱼类、青蛙等水生小动物，增添了盆池的生机，别有一番情趣。

　　从上述分析可知，盆池作为中国盆景初级发展阶段的原始类型之一，常被布置于庭园中的重要位置进行观赏，它已成为中国庭园艺术的组成部分之一，并且一直流传至今。

　　北宋 (9601127)、南宋(1127-1279)时期，中国的封建社会达到了发育成熟的境地，其政治、经济和文化等方面在我国历史上都占有重要地位。

　　在宋代，植物盆景、盆栽除了继续使用唐代时已有的盆池外，还开始使用盆花、盆中花、盆草、盘松、盆窠、窠儿以及“盆+植物名”与“盆中+植物名”的相关名称和命名法。

　　清代曹溶编辑的《学海类编》(集余五考据)中收录的苏轼(1036-1101)的《格物粗谈》中记载有：“芭蕉初发分种，以油簪横穿其根眼，则不长大，可作盆景。”这是笔者所查到的我国文献中第一次出现与使用“盆景”一词，说明“盆景”一词在我国至少已经有了900年的使用历史。图2中盆景即是当时盆景作品的写照。

　　由于宋代园林格局的强化和和各种艺术手段完善的程度都远远高于中晚唐，因此，盆池所包含的内容较唐代有所增加，表现的意境进一步深邃。

　　宋代盆池表现的内容，除了比唐代的有所增加外，还开始在盆池中种植石菖蒲(Acorus gramineus)。

　　盆花，指盆钵中栽植的花木，与广义的盆栽一词含义接近，包括当时的树木盆景和一般的盆栽花木。在文献中已发现了两首宋代咏颂盆花的诗。

　　(1)许棐《小盆花》诗中的盆花与盆中花 许棐的《梅屋稿》中有一首题为《小盆花》的诗，描写了盆花迎春怒放的景象。

　　(2)苏东坡诗中的盆花明代万历三十五年(1607)王圻刊本的《三才图会》中载有：

　　香篆，指香炉的烟。本诗的第一句中也出现了盆花一词，证明北宋时已经开始使用盆花一词。“盆花”至今仍被使用，说明此词已有900年以上的应用历史。盆中花与盆花的涵义相同。

　　宋代黄休复所撰《茅亭客话》，共十卷，汇总了蜀中的轶事趣闻。其中有“蜀人每中元节多用盆盅生五谷，俗谓之盆草，盛以供佛”的记载。道家以农历七月十五为中元节，旧时道观在这一天作斋醮，僧寺作盂兰盆斋。可见，宋代开始在盆钵中栽种五谷类供养，并称之为盆草。出现于宋代的盆养石菖浦类也属于盆草一类。盆草是为了表现山野草木景观，在盆盅中艺术地种植各种花草小木类的盆栽山野草的原始品。该类盆栽山野草，在日本又称为下草。

　　宋代进一步发展了唐代文人欣赏、栽培小松的风习，开始鉴赏盘松。盘松，在树龄上比小松更古老，在姿形上比小松更奇特。盘松的含义为：①盘根错节的老松;②由人工技术加工而成的松树盆景

　　南宋社会安定、经济发展，保障了首都临安(今杭州市)文化的发展。同时，临安的宫廷与民间也大量摆饰盆花与盆景，当时的盆景被称为“盆窠”、“窠儿”。

　　从宋代开始，已经比较普遍地采用一种常见的命名法，即在盆栽花木配盆景植物名称之前冠以“盆”或者“盆中”等字，构成“盆+植物名”或者“盆中+植物名”的形式，以此来称谓盆栽与盆景。这种命名法一直沿用至今。

　　元朝(12061368)的统一，结束了宋、辽、金等几个民族政权分立的局面，使农作物和农业技术在全国范围内广泛的交流成为可能，并且出现了编写农书的风气，在较短的时间内出版了多部农书，其中最著名的是司农司《农桑辑要》、王祯《农书》和鲁明善《农桑衣食撮要》三部。与此相反，元朝不仅没有编写过一本有关花谱类的观赏消遣书，而且在综合性农书中也尽量对花木避而不谈，其原因是汉人在元朝的残暴统治下，很少有玩物欣赏的闲情雅兴。

　　在这种政治、文化背景下，汉族文人、士大夫的社会地位低下，仕途暗淡，促使了其中的一部分隐于山野与乡村。隐居生活为他们提供了一定的玩赏花木、盆景的条件。因此，处于发展高潮的宋代盆景在进入元代后，并没有中断，但也没有大的发展，只是维持了盆景的栽培与观赏。元代王德信的《奇妙全相注释西厢记》一书的插图中，多次出现了摆饰于庭院的盆景、盆栽(图4)，这在一定程度上反映元代贵族庭园中陈设盆景的情况。

　　元代的些子景虽然体量不大，但所表现的内容却很多。元代，“些子景”成为盆景的代名词。图5中的松石盆景即为元代盆景的代表作。

　　元代佚名瞩家必用事类全集》是一种日用百科全书性质的通书，全书以“天干”吩集。《戌集》为农桑类，分种艺、种药、种菜、果木、花木、花草与竹木六项。其中有《种盆内花树法》一节载曰：“凡种盆花树，必先要肥土。”

　　文献题名与内容中先后出现了“盆内花树”与“盆花树”的名词。“盆内花树”与“盆花树”指栽植于盆器之中的花草树木，包括了现在的植物盆景与盆栽花木。两者可能由宋代所用“盆花”、“盆中花，演变而来，为明代“盆树”一词的出现奠定了基础。

　　盆池，在以前的唐、宋两代指盆中盛水，或栽植水生花草，或放养鱼虫而形成的观赏品。元代时，把盆景也称作盆池。

　　《竹谱详录》卷七《夹竹桃》节记载：“夹竹桃，自南方来，名拘拿儿，花红类桃，其根叶似竹而不劲，足供盆槛之玩。”文中“盆槛之玩”为盆中栽植花木后形成的观赏品，相当于现在的盆植、盆栽，与明代时把盆植、盆栽也称作“盆玩”的含义相同，“盆玩”一词可能由“盆槛之玩”演变而来。

　　元代延用了宋代“盆+植物名”的命名法，如以“盆梅”为题的咏梅花盆景诗有《盆梅》(冯子振释明本《梅花百咏》，《和盆梅》(冯子振释明本《梅花百咏》)，《盆梅》(韦硅《梅花百咏》;以“盆竹”为题的咏竹类盆景诗有《盆竹》(善住《谷响集》)等。

　　[1]诸桥辙次.大汉和辞典(卷八)[M].东京东京大修馆书店，1967.136.

　　本文节选自李树华著《中国盆景文化史》，中国林业出版社2005年9月第一版，原书责任编辑何增明。w体育APP下载官方版